İlkel düğün çok uzun (birkaç gün) ve çok sayıda ritüel, cümle ve aktif karakterle karmaşık. Modern düğün töreni çok daha basit hale geldi, ancak eski geleneklerin yankılarını koruyor.
Düğünden önceki çöpçatanlık töreni artık çok sık görmezden geliniyor. Genç bir adam, seçtiği kişinin ebeveynlerini hediyeler ve ikramlarla ziyarete gelir ve kızlarının elini ister. Nadir durumlarda, çöpçatan damatla birlikteyken bir karnaval çöpçatanlık ayini düzenlenir. "Malların var, tüccarımız var" diyor, gelinin gelinini tutuyor (standını göstermek için bir döşeme tahtası üzerinde yürümesini, yerden para toplamasını - titizlik göstermesini söylüyor) ve damat bir düğün düzenliyor. Kural olarak, çöpçatan rolü, damadın veya gelinin ailesinin yakın bir akrabası veya gelecekteki bir tost ustası tarafından gerçekleştirilir.
Daha önce, bir bekarlığa veda partisinde, kız arkadaşlar, ücretsiz bir şirketten ayrılan bir kız arkadaşının "yasını tuttular". Artık bekarlığa veda partisi, kısıtlı bir aile hayatından önceki eğlenceli bir "son" partidir.
Düğün gününün sabahı damadın gelmesiyle başlar. Bu zamana kadar gelin zaten bir gelinlik giymiş olmalıdır. Çiçekler ve kurdelelerle süslenmiş "düğün treni" (modern yorumda bir araba konvoyudur) nişanlısının evine kadar gider. Kapıda veya girişte nedimeleri tarafından karşılanır ve fidye başlar.
Çoğu zaman, fidye, damadın zaferi parayla başarıyla tamamlaması veya "kurtarması" ve devam etmesi gereken bir dizi görevdir. Gelinin beklediği odaya kadar tüm yol bir engel parkurudur ve tüm görevler damadın seçtiğini ne kadar iyi tanıdığını ve onu ne kadar sevdiğini bulmaya yöneliktir. Damadın başarısına rağmen, gerçek gelinden çıkarılamayabilir - o zaman damat ya gelini aramak ya da onu tekrar satın almak zorunda kalacaktır.
Nadir durumlarda, fidye gelinin ebeveynleri tarafından gerçekleştirilir.
Sonra küçük bir büfe masası var: gelinin ebeveynleri misafirleri tedavi ediyor ve herkes resim için kayıt bürosuna ya da bir düğün için kiliseye gidiyor. Önceleri kötü ruhlara karşı bir tılsım olarak görülen çanların çalınması, şimdi yerini düğün kortejinin arabalarından gelen sinyallere bırakmıştır. Törenden sonra sokağa çıkan yeni evliler, gür bir alkışla karşılanır ve konfeti, gül yaprakları ve zenginliğin ve geniş ailelerin simgesi olan pirinç yağmuruna tutulur.
Damat, sicil dairesinden genellikle gelini kollarında taşır, ancak bu başka bir ritüelin yankısıdır - gelini kollarına damadın evine getirmek. Bu eylemin özel bir sihirli amacı vardı - keki aldatmak. Böylece kek, gelini bir yabancı olarak görmez, ancak ona eşiği geçmeden evde görünen yeni doğmuş bir bebek gibi davranır. Şimdi bu eylem sadece tatilin bir dekorasyonu ve eşin karısını tüm hayatı boyunca kollarında taşıması için örtülü bir söz.
Sonra "şölene" giderler - ciddi bir ziyafet. Yeni evliler burada bir somun ve tuzluk ile karşılanır: gelin ve damat bir lokma ekmek almaya davet edilir - daha büyük bir parçayı ısıran kişinin evin efendisi olacağına inanılır.
Bayram şöleninde gençler tebrik edilir ve hediyeler verilir. Gelinin ebeveynlerinin evinden damadın evine modern geçiş töreni, gelinin babasıyla yaptığı yavaş danstır, ortasında baba kızı damada verir ve dans devam eder. onunla.
Bir arkadaş - tüm düğün kutlamasında çok aktif bir katılımcı - şimdi "tanıklar", en yakın arkadaş (sağdıç) ve nedime ile değiştiriliyor. Ziyafet sırasında misafirler, bir tost ustası veya komik yarışmalar düzenleyen bir ev sahibi tarafından ağırlanır.
