27 Haziran'da aynı anda birkaç dini bayram var. Bu gün, Rus Ortodoks Kilisesi mucize işçisi Elisey Sumskiy'i hatırlıyor ve ayrıca Tanrı'nın Annesinin Tabyn ikonuna saygı duyuyor.
Wonderworker Elisey Sumsky
Keşiş Elişa'ya, geldiği Suma köyünün adıyla Sumy denir.
27 Haziran'da Rus Ortodoks Kilisesi mucize işçisi Elisey Sumsky'yi anıyor. Bu azizin hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Sumy'li Keşiş Elisey, 15. yüzyılda yaşadı ve Solovetsky Manastırı'nda tonlandı.
Elisha Sumskiy hakkında bilgi, "belirli bir genç kadın Elisha'nın mucizesini" anlatan Aziz Zosima ve Solovetsk Savvaty'nin Yaşamında yer almaktadır.
Elisha, yaşlıların büyük dindarlığından bahseden bir olay sayesinde ünlendi. Bir zamanlar Keşiş Elisha, diğer kardeşlerle birlikte, onun için hızlı bir ölüm öngördüklerinde, manastırdan 60 mil uzaklıktaki Vyg Nehri'nde balık tutuyordu. Yaşlı bu haberi alçakgönüllülükle kabul etti, ancak şemayı alamadığı için çok üzüldü. Sonra kardeşler Elişa'yı manastır avlusunun bulunduğu Suma'ya götürmeye karar verdiler.
Yol boyunca gizlenen birçok tehlikeye rağmen, güvenli bir şekilde yere ulaştılar. Ama kardeşlerin büyük korku içinde, keşiş yaşlı öldü. Aziz Zosima'ya yönelik hararetli bir duadan sonra, ölü canlandı ve şemaya gömüldü. Bundan sonra Kutsal Komünyonu aldı ve tekrar öldü.
100 yıl sonra, Keşiş Elisha'nın mezarı dünya yüzeyinde ortaya çıktı ve mucizevi iyileşmelerin tanıkları izledi. 18. yüzyılda Elisey Sumsky, Rus Ortodoks Kilisesi tarafından aziz ilan edildi.
Tanrı'nın Annesinin Tabyn simgesi
27 Haziran aynı zamanda Rusya'nın en gizemli ikonu olarak adlandırılan Tanrı'nın Annesinin Tabynsk İkonunun bayramıdır. Eski efsaneler onunla ilişkilidir. Bu, Tanrı'nın Annesi'nin karanlık yüzü olan eski bir simgedir, ancak efsaneye göre, bazen Tanrı'nın Annesi seçime açıklanır. Bu simge özellikle Kazaklar tarafından saygı gördü.
Bir Çin efsanesine göre, yüzyıllar önce, Yedi Nehir boyunca seyahat eden yaşlı bir keşiş, gece için bir samanlığa yerleşti ve bir rüyada ona Tanrı'nın Annesinin bir simgesi göründü. Tabynskaya köyünden çok uzakta değildi, bu nedenle simgenin adı. Keşiş bir arkadaşına vizyonlarından bahsetti, bir ikon ressamı ve Tabynskaya köyünün kilisesine yerleştirilmiş bir ikon çizdi.
Tabynsk simgesinin ilk görünümü 16. yüzyılın en sonunda saman yapımından yürüyen Hierodeacon Ambrose'a oldu. Tuz kaynağının yanında şu sözleri duydu: "İkonumu al." Ambrose etrafına baktığında büyük bir taş üzerinde Tanrı'nın Annesinin bir ikonunu gördü. Büyük onurlarla manastıra transfer edildi, ancak sabah simge ortadan kayboldu. Onu manastırın kapısında bulmuşlar. Sonra Tanrı'nın Annesinin simgesi tekrar kiliseye transfer edildi, ancak ertesi gün yine kapıdaydı. Bundan sonra ikonanın üzerine bir şapel yapılmasına karar verildi.
Tanrı'nın Annesi Tabyn İkonu onuruna ilk yabancı kilise Harbin'de inşa edildi. Çin'den simge Avustralya'ya geldi, oradan Rus kalıntısının izinin kaybolduğu San Francisco'ya taşındı.
Efsaneler, Tanrı'nın Annesinin Tabynsk simgesinin Rusya'da bir geçit töreninde çok giyildiğini, ancak hiçbir yerde kendisine sığınmadığını söylüyor. Ve 1765'te, bu simgenin ikinci görünümü, tuz kaynaklarının yakınında aynı yerde gerçekleşti. Üç Başkurt çoban onu gördü ve Tanrı'nın Annesinin yüzünü baltayla kesmeye başladı. Simgeyi 2 parçaya bölerek hemen kör oldular. Ancak dualar ve şifa talepleriyle kendilerini pınardan gelen tuzlu su ile yıkamaya başladılar ve şifa buldular. Bu mucizeden sonra çobanların en küçüğü vaftiz edildi.
İç Savaş sırasında, Kazak Ataman Dutov, yurtdışındaki Tanrı'nın Annesinin Tabynsk Simgesini aldı. Uzun bir süre Çin'deydi. Şimdi bu simgenin yeri bilinmiyor.
